Vratari kraljevstva nebeskog

 

 

 

 

 

 

 

 

 Što je to “kraljevstvo nebesko” ili “kraljevstvo Božje”?

Znate li što je to? Ili bolje pitati vas što su vam rekli da jest kraljevstvo nebesko? Sve što su vam rekli o kraljevstvu nebeskom je produkt ljudske mašte iza koje stoji neznanje o tom pojmu. A taj pojam je najbitniji pojam od svih pojmova pomenutih u Evanđeljima (osim Boga). Isus sam kaže da je došao da donese radosnu vijest o dolasku kraljevstva nebeskog. On je bio donosilac radosne vijesti za koju je trebao dobiti dar kao muštuluk. Znamo je što je dobio. Isus optužuje književnike i farizeje da pred ljudima zatvaraju vrata kraljevstva nebeskoga i prijeti im zbog toga. Zašto im prijeti?

Zato što su posljedice tog čina veoma štetne za ljude. Pomenuti optuženici ne žele da uđu u kraljevstvo nebesko, to je njihova stvar, ali oni brane ulazak onima koji bi htjeli da uđu. Dakle, postoje ljudi koji bi htjeli ući u kraljevstvo nebesko ali ne mogu ući jer neka skupina, moćna skupina ljudi ne dopušta im da uđu. Kako to da neka skupina ljudi može spriječiti druge ljude da uđu u kraljevstvo nebesko? Na primjer, ti bi htjeo da uđeš u kraljevstvo nebesko ali ne možeš ući jer ti neki loši ljudi ne dopuštaju da uđeš. I Isus od svega toga može samo da optuži i da zaprijeti, i ništa više. Isus nije bio u stanju da njih makne od vrata kraljevstva nebeskog. Isus nije bio u stanju da otvori ta vrata i pusti ljude da uđu u kraljevstvo nebesko.

Kako je to moguće? Očito je da je to baš bilo moguće, samo, kako je to bilo moguće? Nije problem ni u Bogu, ni u Isusu, ni u tim optuženicima, nego je problem proizašao iz samog kraljevstva nebeskog, iz nekih njegovih karakteristika. Te karakteristike omogućuju da se ovakva mogućnost zatvaranja vrata može manifestovati. A može li se ovo manifestovati ako je kraljevstvo nebesko ono što vam jrečeno da jest? Mašta je jedno a stvarnost je drugo, kraljevstvo nebesko nije ono što su vam rekli da jest, niti je onakvo kako vam je rečeno da jest.

Isus je znao, ostali ne.

 

 

 

Podeli sadržaj
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •